http://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&feed=atom&action=historyUndō - Versionsgeschichte2024-03-28T08:57:59ZVersionsgeschichte dieser Seite in BudopediaMediaWiki 1.31.1http://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=14406&oldid=prevFlorian Geyer: /* Alles ist Bewegung */2014-03-06T19:08:07Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Alles ist Bewegung</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 6. März 2014, 19:08 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l85" >Zeile 85:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 85:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[unsoku]]'' 運足 (jap): Bewegung der Beine (''ashi sabaki'' und ''unsoku hō'').</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[unsoku]]'' 運足 (jap): Bewegung der Beine (''ashi sabaki'' und ''unsoku hō'').</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[Datei:Ashisabaki.png|250px|thumb|right|Beispiele für ashi sabaki]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Unsoku hō 運足法 (jap): Bezeichnung für Schrittbewegungen der Beine (''[[ashi sabaki]]''), die im ''[[tai sabaki]]'' verwendet werden.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Unsoku hō 運足法 (jap): Bezeichnung für Schrittbewegungen der Beine (''[[ashi sabaki]]''), die im ''[[tai sabaki]]'' verwendet werden.</div></td></tr>
</table>Florian Geyerhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13597&oldid=prevStephanie Kaiser: /* Shitai undō - die Ganzkörperbewegung */ ich hoffe, das war so gedacht2013-09-24T11:32:29Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Shitai undō - die Ganzkörperbewegung: </span> ich hoffe, das war so gedacht</span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 24. September 2013, 11:32 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >Zeile 15:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 15:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Shishi undō - Extremitätenbewegung'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Shishi undō - Extremitätenbewegung'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Jōshi undō - Armbewegungen</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                </del>Jōshi undō <del class="diffchange diffchange-inline">                            </del>- Armbewegungen</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Uke - abwehren</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Tsuki - stoßen</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                                - </del>Uke <del class="diffchange diffchange-inline">                                                      </del>- abwehren</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Uchi - schlagen</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Kashi undō - Fußbewegungen</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                                - </del>Tsuki <del class="diffchange diffchange-inline">                                    </del>- stoßen</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Keri - treten</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                                - </del>Uchi <del class="diffchange diffchange-inline">                                      </del>- schlagen</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                </del>Kashi undō <del class="diffchange diffchange-inline">                            </del>- Fußbewegungen</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                                - </del>Keri <del class="diffchange diffchange-inline">                                                      </del>- treten</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Tai sabaki - Rumpfbewegung'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Tai sabaki - Rumpfbewegung'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Koshi sabaki - Bewegung der Hüfte</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                </del>Koshi sabaki <del class="diffchange diffchange-inline">          </del>- Bewegung der Hüfte</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>Ashi sabaki - Bewegung der Füße</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">                </del>Ashi sabaki <del class="diffchange diffchange-inline">                            </del>- Bewegung der Füße</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Erläuterung der Ganzkörperbewegung ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Erläuterung der Ganzkörperbewegung ===</div></td></tr>
</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13596&oldid=prevStephanie Kaiser: /* Alles ist Bewegung */2013-09-24T11:29:30Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Alles ist Bewegung</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 24. September 2013, 11:29 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l98" >Zeile 98:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 98:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Unsoku hō 運足法 (jap): Bezeichnung für Schrittbewegungen der Beine (''[[ashi sabaki]]''), die im ''[[tai sabaki]]'' verwendet werden.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Unsoku hō 運足法 (jap): Bezeichnung für Schrittbewegungen der Beine (''[[ashi sabaki]]''), die im ''[[tai sabaki]]'' verwendet werden.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Übung besteht aus einer Abfolge von Schritten, durch die der Schüler die verschiedenen Fußbewegungen (''ashi sabaki'', ''sabaki'' und ''kawashi waza'') erlernen kann.<br.>Die Formen der Distanzüberbrückung, der Richtungsänderung und harmonischen Anpassung an die Bewegung des Gegners (''<del class="diffchange diffchange-inline">ma ai</del>'') sind ein wichtiger Übungsfaktor im ''budō''. Sie werden mittels verschiedener Schrittfolgen (''[[ashi sabaki]]'') erzielt und können sehr vielfältig sein. Die Formen des ''ashi sabaki'' können von jedem Übenden zusammen kombiniert werden, um sie durch beständige Übung beherrschen zu lernen. Im Kampf ist die Fähigkeit zu einem variantenreichen ''ashi sabaki'' von ausschlaggebender Bedeutung.<br.>Besonders durch die Entwicklung des freien Kampfes (''jiyū kumite'') im ''karate'' hat sich gerade auf dem Gebiet der Fußbewegungen viel verändert. Die Techniken des ''[[okinawate]]'' suchten im Nahkampf die endgültige Entscheidung (''[[ikken hissatsu]]'') und verwendeten die Fußbewegungen auf eine andere Weise, als dies heute im sportlichen Wettkampf geschieht. Idee und Zweck der Technik bestand aus einem anderen Sinn: a). man entwickelte tödliche Techniken, die in einer Nahdistanz zum Gegner am wirkungsvollsten waren, und b). man härtete den eigenen Körper ab, um einen Großteil der gegnerischen Techniken verkraften zu können. Die dazu passende Form des ''ashi sabaki'' ist heute in den ''kata'' zu finden. Man bezeichnet sie als ''kata sabaki'' (''okinawate'').<br.>Durch den Sport hat sich das Konzept des Kämpfens verändert. Heute besteht der Kampf darin, selbst so oft wie möglich zu treffen und nicht getroffen zu werden. Man sucht die Entscheidung nicht mehr in der ersten Technik.<br.>Die sich aus diesem Konzept entwickelnde Form der Fußbewegung nennt man ''[[kumite sabaki]]''. Durch sie vergrößerten sich die Distanzen zwischen den Gegnern, und die Formen der Fußbewegungen wurden vielfältiger und intensiver. Da man keine Entscheidung mehr suchte, sondern der Kampf nach Punkten gewertet wurde, wurde durch diese Form des ''ashi sabaki'' die Kampfform virtuoser und die Qualität des ''karate'' als Selbstverteidigung schlechter. Man legte zu wenig Wert auf das Gleichgewicht im Stand (ein zentrales Prinzip des ''okinawate'' zur Entwicklung des ''kime''), auf die Entwicklung der Einzeltechnik zu einer starken Wirkung und zuviel Wert auf die virtuose Bewegung in der schnellen Überbrückung der Distanzen, um Treffer (unabhängig von ihrer Wirkung) zu erzielen. Das Gesamte wurde flüssiger und schneller, doch es verlor die Beziehung zur Realität.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Übung besteht aus einer Abfolge von Schritten, durch die der Schüler die verschiedenen Fußbewegungen (''ashi sabaki'', ''sabaki'' und ''kawashi waza'') erlernen kann.<br.>Die Formen der Distanzüberbrückung, der Richtungsänderung und harmonischen Anpassung an die Bewegung des Gegners (''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[maai]]</ins>'') sind ein wichtiger Übungsfaktor im ''budō''. Sie werden mittels verschiedener Schrittfolgen (''[[ashi sabaki]]'') erzielt und können sehr vielfältig sein. Die Formen des ''ashi sabaki'' können von jedem Übenden zusammen kombiniert werden, um sie durch beständige Übung beherrschen zu lernen. Im Kampf ist die Fähigkeit zu einem variantenreichen ''ashi sabaki'' von ausschlaggebender Bedeutung.<br.>Besonders durch die Entwicklung des freien Kampfes (''jiyū kumite'') im ''karate'' hat sich gerade auf dem Gebiet der Fußbewegungen viel verändert. Die Techniken des ''[[okinawate]]'' suchten im Nahkampf die endgültige Entscheidung (''[[ikken hissatsu]]'') und verwendeten die Fußbewegungen auf eine andere Weise, als dies heute im sportlichen Wettkampf geschieht. Idee und Zweck der Technik bestand aus einem anderen Sinn: a). man entwickelte tödliche Techniken, die in einer Nahdistanz zum Gegner am wirkungsvollsten waren, und b). man härtete den eigenen Körper ab, um einen Großteil der gegnerischen Techniken verkraften zu können. Die dazu passende Form des ''ashi sabaki'' ist heute in den ''kata'' zu finden. Man bezeichnet sie als ''kata sabaki'' (''okinawate'').<br.>Durch den Sport hat sich das Konzept des Kämpfens verändert. Heute besteht der Kampf darin, selbst so oft wie möglich zu treffen und nicht getroffen zu werden. Man sucht die Entscheidung nicht mehr in der ersten Technik.<br.>Die sich aus diesem Konzept entwickelnde Form der Fußbewegung nennt man ''[[kumite sabaki]]''. Durch sie vergrößerten sich die Distanzen zwischen den Gegnern, und die Formen der Fußbewegungen wurden vielfältiger und intensiver. Da man keine Entscheidung mehr suchte, sondern der Kampf nach Punkten gewertet wurde, wurde durch diese Form des ''ashi sabaki'' die Kampfform virtuoser und die Qualität des ''karate'' als Selbstverteidigung schlechter. Man legte zu wenig Wert auf das Gleichgewicht im Stand (ein zentrales Prinzip des ''okinawate'' zur Entwicklung des ''kime''), auf die Entwicklung der Einzeltechnik zu einer starken Wirkung und zuviel Wert auf die virtuose Bewegung in der schnellen Überbrückung der Distanzen, um Treffer (unabhängig von ihrer Wirkung) zu erzielen. Das Gesamte wurde flüssiger und schneller, doch es verlor die Beziehung zur Realität.</div></td></tr>
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</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13595&oldid=prevStephanie Kaiser am 24. September 2013 um 11:19 Uhr2013-09-24T11:19:40Z<p></p>
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Die Formen des <del class="diffchange diffchange-inline">Ashi </del>sabaki können von jedem Übenden <del class="diffchange diffchange-inline">zusammenkombiniert </del>werden, um sie durch beständige Übung beherrschen zu lernen. Im Kampf ist die Fähigkeit zu einem variantenreichen <del class="diffchange diffchange-inline">Ashi </del>sabaki von ausschlaggebender Bedeutung.<br.>Besonders durch die Entwicklung des freien Kampfes (''jiyū kumite'') im karate hat sich gerade auf dem Gebiet der Fußbewegungen viel verändert. Die Techniken des <del class="diffchange diffchange-inline">Okinawa te </del>suchten im Nahkampf die endgültige Entscheidung (''[[ikken hissatsu]]'') und verwendeten die Fußbewegungen auf eine andere Weise, als dies heute im sportlichen Wettkampf geschieht. Idee und Zweck der Technik bestand aus einem anderen Sinn: a). man entwickelte tödliche Techniken, die in einer Nahdistanz zum Gegner am wirkungsvollsten waren, und b). man härtete den eigenen Körper ab, um einen Großteil der gegnerischen Techniken verkraften zu können. Die dazu passende Form des <del class="diffchange diffchange-inline">Ashi </del>sabaki ist heute in den <del class="diffchange diffchange-inline">Kata </del>zu finden. Man bezeichnet sie als ''kata sabaki'' (<del class="diffchange diffchange-inline">®Okinawa te</del>).<br.>Durch den Sport hat sich das Konzept des Kämpfens verändert. Heute besteht der Kampf darin, selbst so oft wie möglich zu treffen und nicht getroffen zu werden. Man sucht die Entscheidung nicht mehr in der ersten Technik.<br.>Die sich aus diesem Konzept entwickelnde Form der Fußbewegung nennt man <del class="diffchange diffchange-inline">®Kumite </del>sabaki. Durch sie vergrößerten sich die Distanzen zwischen den Gegnern, und die Formen der Fußbewegungen wurden vielfältiger und intensiver. Da man keine Entscheidung mehr suchte, sondern der Kampf nach Punkten gewertet wurde, wurde durch diese Form des <del class="diffchange diffchange-inline">Ashi </del>sabaki die Kampfform virtuoser und die Qualität des <del class="diffchange diffchange-inline">Karate </del>als Selbstverteidigung schlechter. Man legte zu wenig Wert auf das Gleichgewicht im Stand (ein zentrales Prinzip des <del class="diffchange diffchange-inline">Okinawa te </del>zur Entwicklung des <del class="diffchange diffchange-inline">Kime</del>), auf die Entwicklung der Einzeltechnik zu einer starken Wirkung und zuviel Wert auf die virtuose Bewegung in der schnellen Überbrückung der Distanzen, um Treffer (unabhängig von ihrer Wirkung) zu erzielen. 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Sie werden mittels verschiedener Schrittfolgen (<ins class="diffchange diffchange-inline">''[[ashi </ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>) erzielt und können sehr vielfältig sein. Die Formen des <ins class="diffchange diffchange-inline">''ashi </ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>können von jedem Übenden <ins class="diffchange diffchange-inline">zusammen kombiniert </ins>werden, um sie durch beständige Übung beherrschen zu lernen. Im Kampf ist die Fähigkeit zu einem variantenreichen <ins class="diffchange diffchange-inline">''ashi </ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>von ausschlaggebender Bedeutung.<br.>Besonders durch die Entwicklung des freien Kampfes (''jiyū kumite'') im <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>karate<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>hat sich gerade auf dem Gebiet der Fußbewegungen viel verändert. 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Heute besteht der Kampf darin, selbst so oft wie möglich zu treffen und nicht getroffen zu werden. Man sucht die Entscheidung nicht mehr in der ersten Technik.<br.>Die sich aus diesem Konzept entwickelnde Form der Fußbewegung nennt man <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[kumite </ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>. Durch sie vergrößerten sich die Distanzen zwischen den Gegnern, und die Formen der Fußbewegungen wurden vielfältiger und intensiver. Da man keine Entscheidung mehr suchte, sondern der Kampf nach Punkten gewertet wurde, wurde durch diese Form des <ins class="diffchange diffchange-inline">''ashi </ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>die Kampfform virtuoser und die Qualität des <ins class="diffchange diffchange-inline">''karate'' </ins>als Selbstverteidigung schlechter. 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</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13594&oldid=prevStephanie Kaiser am 24. September 2013 um 09:22 Uhr2013-09-24T09:22:21Z<p></p>
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Das Verständnis dieser Teilabschnitte allein ist der Grund für die Gefangenschaft in der Form, der die meisten intellektuell denkenden Wesen verfallen. Alles, was im <del class="diffchange diffchange-inline">Karate </del>klassifiziert, systematisiert und benannt wird, steht miteinander in Verbindung und bezieht sich letztendlich immer auf die innere Gesamtverfassung (<del class="diffchange diffchange-inline">®shisei</del>), die den Menschen ausmacht.<br.>Zusammen bezeichnen tachikata (Stellung) und kamaekata (Haltung) den in der Bewegung (waza) festgehaltenen Moment, in dem sich der Übende in einem theoretisch analysierbaren körperlichen und geistigen Zustand befindet. Von der Beziehung zur Übung im allgemeinen, d.h. von der Psychologie der Kampfkünste, hängt es ab, wie weit sich der Übende der wahren Form zu nähern vermag. Denn zwischen allen Festlegungen befinden sich unzählige, sich aneinanderreihende innere Zustände, die nicht objektiv sichtbar werden und deshalb nicht klassifizierbar sind. Doch sie beeinflussen die innere Verfassung des Menschen weit mehr als das begriffliche System. Die Summe dieser Zustände macht den Menschen in seiner Ganzheit aus, während das Ersichtliche nur ein kleiner Teil dieser Ganzheit ist.<br.>Deshalb ist budō die Lehre von der Koordination der Gesamtzustände und nicht die Lehre irgendeiner Form. Um dies in der Übung zu verstehen, <del class="diffchange diffchange-inline">muß </del>ein Blick ins eigene Innere entwickelt werden, denn hier verschmilzt die Übung mit dem Leben. In jeder Situation hängt die Handlung vom Erkennen ungetrübter Realitäten ab. Die Übung des <del class="diffchange diffchange-inline">Karate </del>ist dazu nicht die Lösung des Problems, sondern nur ein Mittel zum Zweck. Systeme erlauben dem Übenden, das Mittel zu erkennen, das Ziel jedoch ist er selbst, mit seinen gesamten inneren Haltungen. Erkennt der Übende nur die Form und bleibt selbst außen stehen, führt budō ins Vorurteil.<br.>Den Idealzuständen der Formen gab man Namen, und es wurden Stellungen, Haltungen und Techniken daraus. Doch sie alle sind nichts weiter als Teile einer kontinuierlichen Veränderung, die sich außen sichtbar in Bewegung und innen unsichtbar in Werden kundtun. Beides zusammen bedeutet Leben. Das rechte Verhältnis zwischen Innen und Außen im kontinuierlichen <del class="diffchange diffchange-inline">Fluß </del>der ewigen Veränderung von Werden und Vergehen zu verstehen, bedeutet, sich selbst durch Übung zu verwirklichen.<br.>Die Kampfkunst ist Bewegung, d.h. dauernde Veränderung, wie alles im natürlichen Rhythmus der Welt. Nur das dem Menschen <del class="diffchange diffchange-inline">bewußtwerdende </del>System unterbricht diesen <del class="diffchange diffchange-inline">Fluß </del>und analysiert einen feststehenden Zustand. Einem Zustand zu vertrauen bedeutet, im Vorurteil zu stehen, denn Zustände gibt es nur, weil es den Intellekt gibt. Deshalb bezieht sich wahre Übung nie auf Formen, sondern auf Zusammenhänge der Veränderung. Auf diese Weise ist das „Tun im <del class="diffchange diffchange-inline">Nichttun"</del>, die „Leere als <del class="diffchange diffchange-inline">Aktivität"</del>, die „Haltung der <del class="diffchange diffchange-inline">Nichthaltung" </del>usw. in den Kampfkünsten zu erklären. Fortschritt in den Kampfkünsten ist nur möglich, wenn es das Vertrauen in die Veränderung im Leben gibt.<br.>Doch um zu lernen, brauchen wir die Systeme, denn sie ermöglichen uns dem Intellekt zugängliche Bezeichnungen, die wir gewissen Abschnitten der Veränderung zuweisen können. Doch dies sind nur Begriffe und keine Realitäten. Die Wirklichkeit ist immer das Ganze, doch als solche ist sie unbenennbar und einem intellektuell denkenden Wesen nicht zugänglich.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Ziel des <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>budō<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>ist die Einheit der Bewegung, in der es eigentlich weder <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[tachikata]]'' </ins>noch <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[kamaekata]]''</ins>, noch <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[waza]]'' </ins>gibt. 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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13593&oldid=prevStephanie Kaiser am 24. September 2013 um 09:12 Uhr2013-09-24T09:12:04Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 24. September 2013, 09:12 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >Zeile 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Allgemeines ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Allgemeines ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der japanischen Alltagssprache dominiert der Begriff ''undō'', der sowohl „Bewegung“ als auch „Sport“ bedeuten kann. In den [[Japanische Kampfkunst|japanischen Kampfkünsten]] gibt es für die Bewegung in Raum und Zeit (''[[maai]]'') den Begriff ''[[sabaki]]''. Wir erläutern den Begriff hier lediglich aus der Sicht der Kampfkunst und des <del class="diffchange diffchange-inline">Kampfsports</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der japanischen Alltagssprache dominiert der Begriff ''undō'', der sowohl „Bewegung“ als auch „Sport“ bedeuten kann. In den [[Japanische Kampfkunst|japanischen Kampfkünsten]] gibt es für die Bewegung in Raum und Zeit (''[[maai]]'') den Begriff ''[[sabaki]]''. Wir erläutern den Begriff hier lediglich aus der Sicht der <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Kampfkunst<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>und des <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Kampfsport]]s</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Shitai undō - <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>die Ganzkörperbewegung ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Shitai undō - die Ganzkörperbewegung ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auch wenn die Konzepte verschieden sind, ist doch im Kampfsport und in der Kampfkunst das Endziel jeder wirkungsvollen Technik (''waza'') die Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Die effektive Technik ist immer eine Ganzkörperbewegung und besteht als solche aus zwei Komponenten der Bewegung (sabaki): Extremitätenbewegung (<del class="diffchange diffchange-inline">®shishi </del>undō) und Rumpfbewegung (''tai sabaki'').<br.>In der Betrachtung der Technik ist festzustellen, dass es immer um die Verwirklichung eines harmonischen Verhältnisses zwischen Extremitätenbewegung (''tsuki'', ''uke'', ''uchi'', ''keri'') und der Fortbewegung des Rumpfes (''tai sabaki'') geht, wodurch Gleichgewicht erhalten und Kraft (''ki'') in die Technik übertragen werden kann. Erst im harmonischen Verhältnis der beiden zueinander kann wirkliche Technik entstehen. In der Übung des ''budō'' besteht Bewegung (Technik) also aus:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auch wenn die Konzepte verschieden sind, ist doch im Kampfsport und in der Kampfkunst das Endziel jeder wirkungsvollen Technik (''waza'') die Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Die effektive Technik ist immer eine Ganzkörperbewegung und besteht als solche aus zwei Komponenten der Bewegung (<ins class="diffchange diffchange-inline">''[[</ins>sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>): Extremitätenbewegung (<ins class="diffchange diffchange-inline">''[[shishi </ins>undō<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>) und Rumpfbewegung (''tai sabaki'').<br.>In der Betrachtung der Technik ist festzustellen, dass es immer um die Verwirklichung eines harmonischen Verhältnisses zwischen Extremitätenbewegung (''tsuki'', ''uke'', ''uchi'', ''keri'') und der Fortbewegung des Rumpfes (''tai sabaki'') geht, wodurch Gleichgewicht erhalten und Kraft (''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ki<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>'') in die Technik übertragen werden kann. Erst im harmonischen Verhältnis der beiden zueinander kann wirkliche Technik entstehen. In der Übung des ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>budō<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>'' besteht Bewegung (Technik) also aus:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''SHITAI UNDŌ - Ganzkörperbewegung'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''SHITAI UNDŌ - Ganzkörperbewegung'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35" >Zeile 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 35:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Erläuterung der Ganzkörperbewegung===</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Erläuterung der Ganzkörperbewegung ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Meisterliche Technik ist die Einheit von ''shishi'' (''teashi'') undō und ''tai sabaki'' im harmonischen Ablauf der Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Innerhalb dieser dient die Extremitätenbewegung (''shishi undō'' oder ''teashi undō'') der Arbeitsverrichtung, und die Rumpfbewegung (''tai sabaki'') beschäftigt sich mit der Überwindung der eigenen Schwerkraft. Die Maßstäbe zu ihrer Verwirklichung der Ganzkörperbewegung sind:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Meisterliche Technik ist die Einheit von ''shishi'' (''teashi'') undō und ''tai sabaki'' im harmonischen Ablauf der Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Innerhalb dieser dient die Extremitätenbewegung (''shishi undō'' oder ''teashi undō'') der Arbeitsverrichtung, und die Rumpfbewegung (''tai sabaki'') beschäftigt sich mit der Überwindung der eigenen Schwerkraft. Die Maßstäbe zu ihrer Verwirklichung der Ganzkörperbewegung sind:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Bedingungen zu SHITAI UNDŌ'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Bedingungen zu SHITAI UNDŌ'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46" >Zeile 46:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 44:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Kokyū''' - Atmung (physisch und psychisch)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Kokyū''' - Atmung (physisch und psychisch)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Begriff ''sabaki'' bezieht sich auf die efektive Fortbewegung des Körpers, angepasst an Zeit und Raum (''ma'') und wird sowohl im ''budō'' als auch im Kampfsport verwendet. Auf physischer Ebene sind damit in beiden Bereichen das Verständnis und die Übung der Bewegung als Ganzkörperbewegung (''shitai undō'') gemeint. In der näheren Betrachtung gibt es jedoch im ''budō'' und im Kampfsport grundlegende Unterschiede im Verständnis und in der Übung der Bewegung.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Der Begriff ''sabaki'' bezieht sich auf die efektive Fortbewegung des Körpers, angepasst an Zeit und Raum (®ma) und wird sowohl im budō als auch im Kampfsport verwendet. Auf physischer Ebene sind damit in beiden Bereichen das Verständnis und die Übung der Bewegung als Ganzkörperbewegung (®shitai undō) gemeint. In der näheren Betrachtung gibt es jedoch im budō und im Kampfsport grundlegende Unterschiede im Verständnis und in der Übung der Bewegung.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Budō''': Die Grundlage der Budō-Bewegung ist die Einheit zwischen Körper (<ins class="diffchange diffchange-inline">''tai''</ins>) und Geist (<ins class="diffchange diffchange-inline">''[[shin]]''</ins>), die der Übende verwirklicht, indem er durch die beständige Korrektur seiner Haltung, Spannung und Atmung seinen Schwerpunkt in den <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[hara]]'' </ins>senkt, wo sich allmählich ein psycho-physisches Kontrollzentrum (Geist-Körper - <ins class="diffchange diffchange-inline">''shintai''</ins>) heranbildet. Um diesen Prozess zu fördern, bedient er sich in allen Wegkünsten einer Technik (<ins class="diffchange diffchange-inline">''gi'' </ins>oder <ins class="diffchange diffchange-inline">''waza''</ins>). In den Kampfkünsten ist diese Technik zusätzlich kämpferisch und muss u.a. Energie (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>ki<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>) auf ein Ziel übertragen. Doch ihre Wirkung darf nicht beabsichtigt sein (<ins class="diffchange diffchange-inline">''mushin'' </ins>- leerer Geist), denn das „Wollen“ ist ein Ausdruck aus dem Ich und verhindert das Reifen. Daher werden alle Wirkungen dem intuitiven Kontrollzentrum im <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>hara<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>unterstellt, aus dem heraus sie „geschehen“. Diese Verbindung entsteht durch eine kontemplative Selbstschau in der Übung, und erst sie entwickelt Persönlichkeit, Selbsterkenntnis und Leistung - doch all dies „fällt ab, wie der Apfel vom Baum, wenn er reif ist.“<br.>Die Energieverläufe werden in den Budō-Künsten über die <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Meridian (TCM)|</ins>Meridiane<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>gesteuert und lehren die ganzheitliche psycho-physische Energie (''ki'') des Menschen zu nutzen, wodurch er im Sein wirken und handeln lernt. Ohne das Sein lehrt <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>budō<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>keine Wirkung.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Sport''': Die Effizienz der Sport-Bewegung basiert vornehmlich auf der Konditionierung des Körpers bzw. der Routinierung und Automatisierung körperlicher Bewegungsabläufe (Techniken) nach den Lehren westlicher Sportwissenschaften. Das Wirken - nicht wie im <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>budō<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>das Sein - ist das erklärte Ziel der Übung. Die Korrektur von psycho-physischen Missständen im Körperbild spielt dabei nur eine unwesentliche Rolle. Während im <ins class="diffchange diffchange-inline">''budō'' </ins>durch einen spannungs-, haltungs- und atmungsbedingten Ausgleich ein psycho-physisches Gleichgewicht in der Mitte (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>hara<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>) geschaffen wird, übt der Karatesportler mentalitätsbedingt zumeist mit einem hochgezogenen Schwerpunkt, übertriebener Spannung und ohne Atemkontrolle, was in verschiedenen Bereichen seiner Existenz negative Folgen hat. Oft äußert sich dies in exaltierten Techniken ohne geistige und körperliche Mitte, die das Ich aufbauen, anstatt es zu überwinden. Das sportliche Leistungsprinzip lässt Werte wie Gesunderhaltung, Energielenkung, Selbsterkenntnis und Persönlichkeitsentwicklung in den Hintergrund treten oder verzichtet darauf ganz.<br.>Wirkung und Leistung in den sportlichen Systemen erfolgen über die Muskeln und über den Willen, wobei der körperliche Schwerpunkt hoch in die Brust gezogen wird (näher zum Ich). Sie hängen hier in einem großen Maß von Muskelkraft und Ausdauer ab. Entspricht der alternde Körper diesen Voraussetzungen nicht mehr, hören die meisten Kampfsportler mit der Übung auf. Im <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>budō<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>aber hat der Mensch gerade erst jetzt die nötigen Voraussetzungen erlangt, um zur gesamtmenschlichen Reife zu gelangen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Budō''': Die Grundlage der Budō-Bewegung ist die Einheit zwischen Körper (<del class="diffchange diffchange-inline">®tai</del>) und Geist (<del class="diffchange diffchange-inline">®shin</del>), die der Übende verwirklicht, indem er durch die beständige Korrektur seiner Haltung, Spannung und Atmung seinen Schwerpunkt in den <del class="diffchange diffchange-inline">®hara </del>senkt, wo sich allmählich ein psycho-physisches Kontrollzentrum (Geist-Körper - <del class="diffchange diffchange-inline">®shintai</del>) heranbildet. Um diesen Prozess zu fördern, bedient er sich in allen Wegkünsten einer Technik (<del class="diffchange diffchange-inline">®gi </del>oder <del class="diffchange diffchange-inline">®waza</del>). In den Kampfkünsten ist diese Technik zusätzlich kämpferisch und muss u.a. Energie (ki) auf ein Ziel übertragen. Doch ihre Wirkung darf nicht beabsichtigt sein (<del class="diffchange diffchange-inline">®mushin </del>- leerer Geist), denn das „Wollen“ ist ein Ausdruck aus dem Ich und verhindert das Reifen. Daher werden alle Wirkungen dem intuitiven Kontrollzentrum im hara unterstellt, aus dem heraus sie „geschehen“. Diese Verbindung entsteht durch eine kontemplative Selbstschau in der Übung, und erst sie entwickelt Persönlichkeit, Selbsterkenntnis und Leistung - doch all dies „fällt ab, wie der Apfel vom Baum, wenn er reif ist.“<br.>Die Energieverläufe werden in den Budō-Künsten über die Meridiane gesteuert und lehren die ganzheitliche psycho-physische Energie (''ki'') des Menschen zu nutzen, wodurch er im Sein wirken und handeln lernt. Ohne das Sein lehrt budō keine Wirkung.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Sport''': Die Effizienz der Sport-Bewegung basiert vornehmlich auf der Konditionierung des Körpers bzw. der Routinierung und Automatisierung körperlicher Bewegungsabläufe (Techniken) nach den Lehren westlicher Sportwissenschaften. Das Wirken - nicht wie im budō das Sein - ist das erklärte Ziel der Übung. Die Korrektur von psycho-physischen Missständen im Körperbild spielt dabei nur eine unwesentliche Rolle. Während im <del class="diffchange diffchange-inline">Budō </del>durch einen spannungs-, haltungs- und atmungsbedingten Ausgleich ein psycho-physisches Gleichgewicht in der Mitte (hara) geschaffen wird, übt der Karatesportler mentalitätsbedingt zumeist mit einem hochgezogenen Schwerpunkt, übertriebener Spannung und ohne Atemkontrolle, was in verschiedenen Bereichen seiner Existenz negative Folgen hat. Oft äußert sich dies in exaltierten Techniken ohne geistige und körperliche Mitte, die das Ich aufbauen, anstatt es zu überwinden. Das sportliche Leistungsprinzip lässt Werte wie Gesunderhaltung, Energielenkung, Selbsterkenntnis und Persönlichkeitsentwicklung in den Hintergrund treten oder verzichtet darauf ganz.<br.>Wirkung und Leistung in den sportlichen Systemen erfolgen über die Muskeln und über den Willen, wobei der körperliche Schwerpunkt hoch in die Brust gezogen wird (näher zum Ich). Sie hängen hier in einem großen Maß von Muskelkraft und Ausdauer ab. Entspricht der alternde Körper diesen Voraussetzungen nicht mehr, hören die meisten Kampfsportler mit der Übung auf. Im budō aber hat der Mensch gerade erst jetzt die nötigen Voraussetzungen erlangt, um zur gesamtmenschlichen Reife zu gelangen.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Zusätzliche Bewegungsübungen ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Zusätzliche Bewegungsübungen ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57" >Zeile 57:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 54:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Junbi undō (vorbereitende Übungen)'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Junbi undō (vorbereitende Übungen)'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Junbi undō - Aufwärmung für Körper und Geist (Übung nach Masstäben des <del class="diffchange diffchange-inline">®qigong</del>).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Junbi undō - Aufwärmung für Körper und Geist (Übung nach Masstäben des <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[qìgōng]]''</ins>).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Atata undō - sportwissenschaftliche Methode zur Aufwärmung des Körpers.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Atata undō - sportwissenschaftliche Methode zur Aufwärmung des Körpers.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69" >Zeile 69:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 66:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Lenkung der Aufmerksamkeit - begleite jede Bewegung mit deiner Aufmerksamkeit.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Lenkung der Aufmerksamkeit - begleite jede Bewegung mit deiner Aufmerksamkeit.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Lenkung der vitalen Energie - kontrolliere jede Bewegung aus dem hara.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Lenkung der vitalen Energie - kontrolliere jede Bewegung aus dem <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[</ins>hara<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Stärkung des Griffes, der Hände und der Finger - deine Hände müssen stark sein.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Stärkung des Griffes, der Hände und der Finger - deine Hände müssen stark sein.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75" >Zeile 75:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 72:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Kondition und Ausdauer - ohne körperliche Kondition funktioniert keine Kampfkunst.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Kondition und Ausdauer - ohne körperliche Kondition funktioniert keine Kampfkunst.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Stärkung der Spannung und Kraft durch die Atmung - Training mit den dōgu.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Stärkung der Spannung und Kraft durch die Atmung - Training mit den <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[</ins>dōgu<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Studium des Kime - Training am makiwara.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Studium des Kime - Training am <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[</ins>makiwara<ins class="diffchange diffchange-inline">]]''</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Abhärtung des Körpers - Annehmen von Treffern.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Abhärtung des Körpers - Annehmen von Treffern.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l90" >Zeile 90:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 87:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Bewegungsgrundlagen ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Bewegungsgrundlagen ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Extremitätenbewegungen (''shishi undō'') verbindet man mit den Rumpfbewegungen (tai sabaki), indem man sich die Beispiele aus den kata betrachtet. Jede Technik ist von einer Rumpfbewegung begleitet, durch die ihre Wirkung wesentlich erhöht wird. Durch die Verbindung der Rumpfbewegung mit der Extremitätenbewegung (Ganzkörperbewegung) kann die Kraft des ganzen Körpers in einem Punkt konzentriert werden.<br.>Die Rumpfbewegungen sind die Basis jeder Bewegungsart. Sie dienen der Fortbewegung und der Gleichgewichtserhaltung des Körpers. In ihrem Zentrum steht das Verständnis des Übenden, mit seinem körperlichen Mittelpunkt und seiner Schwerkraft richtig umzugehen. Der Begriff ''hara'' hängt eng mit ihnen zusammen.<br.>Hara bedeutet <del class="diffchange diffchange-inline">„Bauch" </del>und bezeichnet im übertragenen Sinn den Mittelpunkt des physischen Körpers. In der Übung geht es darum, die Mitte des Körpers in jeder Bewegung zu wahren und richtig mit ihr umzugehen. Sie versteht sich als Zentrum des Gleichgewichtes und als Zentrum der Kraft. Bevor die Bewegung der Extremitäten einsetzt, <del class="diffchange diffchange-inline">muß </del>diese Mitte im rechten Verhältnis zu den Situationen bewegt werden, denn ohne sie wird jede Technik wirkungslos.<br.>Unter der Voraussetzung eines immer aufrecht gehaltenen Oberkörpers (<del class="diffchange diffchange-inline">®shisei</del>) kann die Kraft der Mitte (hara) in der Technik zur Geltung kommen. Die Mitte <del class="diffchange diffchange-inline">muß </del>jedoch unter der Beachtung optimaler physikalischer Gesetzmäßigkeiten bewegt werden, um starke Techniken entstehen zu lassen. Das Verständnis dieser Gesetzmäßigkeiten ist ein langwieriger <del class="diffchange diffchange-inline">Prozeß </del>und tritt nur in der anhaltenden Übung und im ausdauernden- Suchen nach Bewegungsperfektion ein. Davon ausgehend kann sich eine gute Karate Technik entwickeln. Sie ist die Basis für jedes theoretische und praktische Verständnis, und erst danach kommt die Extremitätenbewegung.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Extremitätenbewegungen (''shishi undō'') verbindet man mit den Rumpfbewegungen (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>tai sabaki<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>), indem man sich die Beispiele aus den <ins class="diffchange diffchange-inline">''[[Kata (Form)|</ins>kata<ins class="diffchange diffchange-inline">]]'' </ins>betrachtet. Jede Technik ist von einer Rumpfbewegung begleitet, durch die ihre Wirkung wesentlich erhöht wird. Durch die Verbindung der Rumpfbewegung mit der Extremitätenbewegung (Ganzkörperbewegung) kann die Kraft des ganzen Körpers in einem Punkt konzentriert werden.<br.>Die Rumpfbewegungen sind die Basis jeder Bewegungsart. Sie dienen der Fortbewegung und der Gleichgewichtserhaltung des Körpers. In ihrem Zentrum steht das Verständnis des Übenden, mit seinem körperlichen Mittelpunkt und seiner Schwerkraft richtig umzugehen. Der Begriff ''hara'' hängt eng mit ihnen zusammen.<br.>Hara bedeutet <ins class="diffchange diffchange-inline">„Bauch“ </ins>und bezeichnet im übertragenen Sinn den Mittelpunkt des physischen Körpers. In der Übung geht es darum, die Mitte des Körpers in jeder Bewegung zu wahren und richtig mit ihr umzugehen. Sie versteht sich als Zentrum des Gleichgewichtes und als Zentrum der Kraft. Bevor die Bewegung der Extremitäten einsetzt, <ins class="diffchange diffchange-inline">muss </ins>diese Mitte im rechten Verhältnis zu den Situationen bewegt werden, denn ohne sie wird jede Technik wirkungslos.<br.>Unter der Voraussetzung eines immer aufrecht gehaltenen Oberkörpers (<ins class="diffchange diffchange-inline">''[[shisei]]''</ins>) kann die Kraft der Mitte (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>hara<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>) in der Technik zur Geltung kommen. Die Mitte <ins class="diffchange diffchange-inline">muss </ins>jedoch unter der Beachtung optimaler physikalischer Gesetzmäßigkeiten bewegt werden, um starke Techniken entstehen zu lassen. Das Verständnis dieser Gesetzmäßigkeiten ist ein langwieriger <ins class="diffchange diffchange-inline">Prozess </ins>und tritt nur in der anhaltenden Übung und im ausdauernden- Suchen nach Bewegungsperfektion ein. Davon ausgehend kann sich eine gute <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Karate<ins class="diffchange diffchange-inline">]]-</ins>Technik entwickeln. Sie ist die Basis für jedes theoretische und praktische Verständnis, und erst danach kommt die Extremitätenbewegung.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Alles ist Bewegung ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Alles ist Bewegung ===</div></td></tr>
</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13588&oldid=prevStephanie Kaiser: anfang ...2013-09-20T19:43:03Z<p>anfang ...</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 20. September 2013, 19:43 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4" >Zeile 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 4:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Artikel von:''' [[Werner Lind]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Artikel von:''' [[Werner Lind]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Undō''' <del class="diffchange diffchange-inline">運動 </del>(jap)<del class="diffchange diffchange-inline">: </del>Bewegung <del class="diffchange diffchange-inline">- </del>alltäglicher japanischer Begriff, mit dem alle Methoden des sich Bewegens (''[[undō suru]]'') bezeichnet werden. Abgeleitete Begriffe sind ''undō fuku'' 運動服 <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): Sportanzug. ''undōhō'' 運動法 <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): Methoden der Bewegung. ''undōka'' 運動家 <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): wörtlich „Aktivist einer Bewegung“, im engeren Sinn „Sportler“ (undō senshū 運動選手 oder kyōgisha 競技者). ''undōkai'' 運動会 <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): Sportfest. ''undō suru'' 運動する <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): sich bewegen, Sport treiben. ''[[unsoku]]'' 運足 <del class="diffchange diffchange-inline">(jap</del>): Bewegung der Beine (''ashi sabaki'' und ''unsoku hō'').</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Undō''' (jap<ins class="diffchange diffchange-inline">.: 運動</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">bedeutet </ins>Bewegung <ins class="diffchange diffchange-inline">und ist ein </ins>alltäglicher japanischer Begriff, mit dem alle Methoden des sich Bewegens (''[[undō suru]]'') bezeichnet werden. Abgeleitete Begriffe sind ''undō fuku'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運動服): Sportanzug. ''undōhō'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運動法): Methoden der Bewegung. ''undōka'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運動家): wörtlich „Aktivist einer Bewegung“, im engeren Sinn „Sportler“ (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>undō senshū<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>運動選手 oder <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>kyōgisha<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>競技者). ''undōkai'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運動会) : Sportfest. ''undō suru'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運動する): sich bewegen, Sport treiben. ''[[unsoku]]'' <ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>運足): Bewegung der Beine (''ashi sabaki'' und ''unsoku hō'').</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Allgemeines===</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Allgemeines ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der japanischen Alltagssprache dominiert der Begriff ''undō'', der sowohl „Bewegung“ als auch „Sport“ bedeuten kann. In den <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Japanische Kampfkunst|</ins>japanischen Kampfkünsten<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>gibt es für die Bewegung in Raum und Zeit (''[[maai]]'') den Begriff ''[[sabaki]]''. Wir erläutern den Begriff hier lediglich aus der Sicht der Kampfkunst und des Kampfsports.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der japanischen Alltagssprache dominiert der Begriff ''undō'', der sowohl „Bewegung“ als auch „Sport“ bedeuten kann. In den japanischen Kampfkünsten gibt es für die Bewegung in Raum und Zeit (''[[maai]]'') den Begriff ''[[sabaki]]''. Wir erläutern den Begriff hier lediglich aus der Sicht der Kampfkunst und des Kampfsports.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==Shitai undō -  die Ganzkörperbewegung==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Shitai undō -  die Ganzkörperbewegung ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auch wenn die Konzepte verschieden sind, ist doch im Kampfsport und in der Kampfkunst das Endziel jeder wirkungsvollen Technik (''waza'') die Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Die effektive Technik ist immer eine Ganzkörperbewegung und besteht als solche aus zwei Komponenten der Bewegung (sabaki): Extremitätenbewegung (®shishi undō) und Rumpfbewegung (''tai sabaki'').<br.>In der Betrachtung der Technik ist festzustellen, dass es immer um die Verwirklichung eines harmonischen Verhältnisses zwischen Extremitätenbewegung (''tsuki'', ''uke'', ''uchi'', ''keri'') und der Fortbewegung des Rumpfes (''tai sabaki'') geht, wodurch Gleichgewicht erhalten und Kraft (''ki'') in die Technik übertragen werden kann. Erst im harmonischen Verhältnis der beiden zueinander kann wirkliche Technik entstehen. In der Übung des ''budō'' besteht Bewegung (Technik) also aus:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auch wenn die Konzepte verschieden sind, ist doch im Kampfsport und in der Kampfkunst das Endziel jeder wirkungsvollen Technik (''waza'') die Ganzkörperbewegung (''shitai undō''). Die effektive Technik ist immer eine Ganzkörperbewegung und besteht als solche aus zwei Komponenten der Bewegung (sabaki): Extremitätenbewegung (®shishi undō) und Rumpfbewegung (''tai sabaki'').<br.>In der Betrachtung der Technik ist festzustellen, dass es immer um die Verwirklichung eines harmonischen Verhältnisses zwischen Extremitätenbewegung (''tsuki'', ''uke'', ''uchi'', ''keri'') und der Fortbewegung des Rumpfes (''tai sabaki'') geht, wodurch Gleichgewicht erhalten und Kraft (''ki'') in die Technik übertragen werden kann. Erst im harmonischen Verhältnis der beiden zueinander kann wirkliche Technik entstehen. In der Übung des ''budō'' besteht Bewegung (Technik) also aus:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54" >Zeile 54:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 52:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Sport''': Die Effizienz der Sport-Bewegung basiert vornehmlich auf der Konditionierung des Körpers bzw. der Routinierung und Automatisierung körperlicher Bewegungsabläufe (Techniken) nach den Lehren westlicher Sportwissenschaften. Das Wirken - nicht wie im budō das Sein - ist das erklärte Ziel der Übung. Die Korrektur von psycho-physischen Missständen im Körperbild spielt dabei nur eine unwesentliche Rolle. Während im Budō durch einen spannungs-, haltungs- und atmungsbedingten Ausgleich ein psycho-physisches Gleichgewicht in der Mitte (hara) geschaffen wird, übt der Karatesportler mentalitätsbedingt zumeist mit einem hochgezogenen Schwerpunkt, übertriebener Spannung und ohne Atemkontrolle, was in verschiedenen Bereichen seiner Existenz negative Folgen hat. Oft äußert sich dies in exaltierten Techniken ohne geistige und körperliche Mitte, die das Ich aufbauen, anstatt es zu überwinden. Das sportliche Leistungsprinzip lässt Werte wie Gesunderhaltung, Energielenkung, Selbsterkenntnis und Persönlichkeitsentwicklung in den Hintergrund treten oder verzichtet darauf ganz.<br.>Wirkung und Leistung in den sportlichen Systemen erfolgen über die Muskeln und über den Willen, wobei der körperliche Schwerpunkt hoch in die Brust gezogen wird (näher zum Ich). Sie hängen hier in einem großen Maß von Muskelkraft und Ausdauer ab. Entspricht der alternde Körper diesen Voraussetzungen nicht mehr, hören die meisten Kampfsportler mit der Übung auf. Im budō aber hat der Mensch gerade erst jetzt die nötigen Voraussetzungen erlangt, um zur gesamtmenschlichen Reife zu gelangen.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*'''Sport''': Die Effizienz der Sport-Bewegung basiert vornehmlich auf der Konditionierung des Körpers bzw. der Routinierung und Automatisierung körperlicher Bewegungsabläufe (Techniken) nach den Lehren westlicher Sportwissenschaften. Das Wirken - nicht wie im budō das Sein - ist das erklärte Ziel der Übung. Die Korrektur von psycho-physischen Missständen im Körperbild spielt dabei nur eine unwesentliche Rolle. Während im Budō durch einen spannungs-, haltungs- und atmungsbedingten Ausgleich ein psycho-physisches Gleichgewicht in der Mitte (hara) geschaffen wird, übt der Karatesportler mentalitätsbedingt zumeist mit einem hochgezogenen Schwerpunkt, übertriebener Spannung und ohne Atemkontrolle, was in verschiedenen Bereichen seiner Existenz negative Folgen hat. Oft äußert sich dies in exaltierten Techniken ohne geistige und körperliche Mitte, die das Ich aufbauen, anstatt es zu überwinden. Das sportliche Leistungsprinzip lässt Werte wie Gesunderhaltung, Energielenkung, Selbsterkenntnis und Persönlichkeitsentwicklung in den Hintergrund treten oder verzichtet darauf ganz.<br.>Wirkung und Leistung in den sportlichen Systemen erfolgen über die Muskeln und über den Willen, wobei der körperliche Schwerpunkt hoch in die Brust gezogen wird (näher zum Ich). Sie hängen hier in einem großen Maß von Muskelkraft und Ausdauer ab. Entspricht der alternde Körper diesen Voraussetzungen nicht mehr, hören die meisten Kampfsportler mit der Übung auf. Im budō aber hat der Mensch gerade erst jetzt die nötigen Voraussetzungen erlangt, um zur gesamtmenschlichen Reife zu gelangen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Zusätzliche Bewegungsübungen===</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Zusätzliche Bewegungsübungen ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Festzuhalten ist, dass das Training der Kampfkünste viele zusätzliche Methoden enthält, die dazu gedacht sind, ein tieferes Verständnis der Übung zu bewirken und dadurch den Horizont des Wissens und Könnens eines budōka wesentlich zu erweitern. Dazu gehören:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Festzuhalten ist, dass das Training der Kampfkünste viele zusätzliche Methoden enthält, die dazu gedacht sind, ein tieferes Verständnis der Übung zu bewirken und dadurch den Horizont des Wissens und Könnens eines budōka wesentlich zu erweitern. Dazu gehören:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l92" >Zeile 92:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 89:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Dō In - alte chinesische Lehre (''[[daoyin]]'') über den Umgang mit der vitalen Energie.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Dō In - alte chinesische Lehre (''[[daoyin]]'') über den Umgang mit der vitalen Energie.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Bewegungsgrundlagen==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Bewegungsgrundlagen ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Extremitätenbewegungen (''shishi undō'') verbindet man mit den Rumpfbewegungen (tai sabaki), indem man sich die Beispiele aus den kata betrachtet. Jede Technik ist von einer Rumpfbewegung begleitet, durch die ihre Wirkung wesentlich erhöht wird. Durch die Verbindung der Rumpfbewegung mit der Extremitätenbewegung (Ganzkörperbewegung) kann die Kraft des ganzen Körpers in einem Punkt konzentriert werden.<br.>Die Rumpfbewegungen sind die Basis jeder Bewegungsart. Sie dienen der Fortbewegung und der Gleichgewichtserhaltung des Körpers. In ihrem Zentrum steht das Verständnis des Übenden, mit seinem körperlichen Mittelpunkt und seiner Schwerkraft richtig umzugehen. Der Begriff ''hara'' hängt eng mit ihnen zusammen.<br.>Hara bedeutet „Bauch" und bezeichnet im übertragenen Sinn den Mittelpunkt des physischen Körpers. In der Übung geht es darum, die Mitte des Körpers in jeder Bewegung zu wahren und richtig mit ihr umzugehen. Sie versteht sich als Zentrum des Gleichgewichtes und als Zentrum der Kraft. Bevor die Bewegung der Extremitäten einsetzt, muß diese Mitte im rechten Verhältnis zu den Situationen bewegt werden, denn ohne sie wird jede Technik wirkungslos.<br.>Unter der Voraussetzung eines immer aufrecht gehaltenen Oberkörpers (®shisei) kann die Kraft der Mitte (hara) in der Technik zur Geltung kommen. Die Mitte muß jedoch unter der Beachtung optimaler physikalischer Gesetzmäßigkeiten bewegt werden, um starke Techniken entstehen zu lassen. Das Verständnis dieser Gesetzmäßigkeiten ist ein langwieriger Prozeß und tritt nur in der anhaltenden Übung und im ausdauernden- Suchen nach Bewegungsperfektion ein. Davon ausgehend kann sich eine gute Karate Technik entwickeln. Sie ist die Basis für jedes theoretische und praktische Verständnis, und erst danach kommt die Extremitätenbewegung.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Extremitätenbewegungen (''shishi undō'') verbindet man mit den Rumpfbewegungen (tai sabaki), indem man sich die Beispiele aus den kata betrachtet. Jede Technik ist von einer Rumpfbewegung begleitet, durch die ihre Wirkung wesentlich erhöht wird. Durch die Verbindung der Rumpfbewegung mit der Extremitätenbewegung (Ganzkörperbewegung) kann die Kraft des ganzen Körpers in einem Punkt konzentriert werden.<br.>Die Rumpfbewegungen sind die Basis jeder Bewegungsart. Sie dienen der Fortbewegung und der Gleichgewichtserhaltung des Körpers. In ihrem Zentrum steht das Verständnis des Übenden, mit seinem körperlichen Mittelpunkt und seiner Schwerkraft richtig umzugehen. Der Begriff ''hara'' hängt eng mit ihnen zusammen.<br.>Hara bedeutet „Bauch" und bezeichnet im übertragenen Sinn den Mittelpunkt des physischen Körpers. In der Übung geht es darum, die Mitte des Körpers in jeder Bewegung zu wahren und richtig mit ihr umzugehen. Sie versteht sich als Zentrum des Gleichgewichtes und als Zentrum der Kraft. Bevor die Bewegung der Extremitäten einsetzt, muß diese Mitte im rechten Verhältnis zu den Situationen bewegt werden, denn ohne sie wird jede Technik wirkungslos.<br.>Unter der Voraussetzung eines immer aufrecht gehaltenen Oberkörpers (®shisei) kann die Kraft der Mitte (hara) in der Technik zur Geltung kommen. Die Mitte muß jedoch unter der Beachtung optimaler physikalischer Gesetzmäßigkeiten bewegt werden, um starke Techniken entstehen zu lassen. Das Verständnis dieser Gesetzmäßigkeiten ist ein langwieriger Prozeß und tritt nur in der anhaltenden Übung und im ausdauernden- Suchen nach Bewegungsperfektion ein. Davon ausgehend kann sich eine gute Karate Technik entwickeln. Sie ist die Basis für jedes theoretische und praktische Verständnis, und erst danach kommt die Extremitätenbewegung.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Alles ist Bewegung===</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Alles ist Bewegung ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Ziel des budō ist die Einheit der Bewegung, in der es eigentlich weder ®tachikata noch ®kamaekata, noch ®waza gibt. Jede dieser Klassifizierungen dient dem Verständnis und dem Lernen, doch kein System führt zum Ziel, wenn es den Übenden nicht jenseits von allen begrifflichen Formen führt.<br.>Alle Klassifizierungen der Technik gibt es nur als vom Bewußsein festgehaltene Momente eines sich in dauerndem Verändern befindenden Ganzen. Das Verständnis dieser Teilabschnitte allein ist der Grund für die Gefangenschaft in der Form, der die meisten intellektuell denkenden Wesen verfallen. Alles, was im Karate klassifiziert, systematisiert und benannt wird, steht miteinander in Verbindung und bezieht sich letztendlich immer auf die innere Gesamtverfassung (®shisei), die den Menschen ausmacht.<br.>Zusammen bezeichnen tachikata (Stellung) und kamaekata (Haltung) den in der Bewegung (waza) festgehaltenen Moment, in dem sich der Übende in einem theoretisch analysierbaren körperlichen und geistigen Zustand befindet. Von der Beziehung zur Übung im allgemeinen, d.h. von der Psychologie der Kampfkünste, hängt es ab, wie weit sich der Übende der wahren Form zu nähern vermag. Denn zwischen allen Festlegungen befinden sich unzählige, sich aneinanderreihende innere Zustände, die nicht objektiv sichtbar werden und deshalb nicht klassifizierbar sind. Doch sie beeinflussen die innere Verfassung des Menschen weit mehr als das begriffliche System. Die Summe dieser Zustände macht den Menschen in seiner Ganzheit aus, während das Ersichtliche nur ein kleiner Teil dieser Ganzheit ist.<br.>Deshalb ist budō die Lehre von der Koordination der Gesamtzustände und nicht die Lehre irgendeiner Form. Um dies in der Übung zu verstehen, muß ein Blick ins eigene Innere entwickelt werden, denn hier verschmilzt die Übung mit dem Leben. In jeder Situation hängt die Handlung vom Erkennen ungetrübter Realitäten ab. Die Übung des Karate ist dazu nicht die Lösung des Problems, sondern nur ein Mittel zum Zweck. Systeme erlauben dem Übenden, das Mittel zu erkennen, das Ziel jedoch ist er selbst, mit seinen gesamten inneren Haltungen. Erkennt der Übende nur die Form und bleibt selbst außen stehen, führt budō ins Vorurteil.<br.>Den Idealzuständen der Formen gab man Namen, und es wurden Stellungen, Haltungen und Techniken daraus. Doch sie alle sind nichts weiter als Teile einer kontinuierlichen Veränderung, die sich außen sichtbar in Bewegung und innen unsichtbar in Werden kundtun. Beides zusammen bedeutet Leben. Das rechte Verhältnis zwischen Innen und Außen im kontinuierlichen Fluß der ewigen Veränderung von Werden und Vergehen zu verstehen, bedeutet, sich selbst durch Übung zu verwirklichen.<br.>Die Kampfkunst ist Bewegung, d.h. dauernde Veränderung, wie alles im natürlichen Rhythmus der Welt. Nur das dem Menschen bewußtwerdende System unterbricht diesen Fluß und analysiert einen feststehenden Zustand. Einem Zustand zu vertrauen bedeutet, im Vorurteil zu stehen, denn Zustände gibt es nur, weil es den Intellekt gibt. Deshalb bezieht sich wahre Übung nie auf Formen, sondern auf Zusammenhänge der Veränderung. Auf diese Weise ist das „Tun im Nichttun", die „Leere als Aktivität", die „Haltung der Nichthaltung" usw. in den Kampfkünsten zu erklären. Fortschritt in den Kampfkünsten ist nur möglich, wenn es das Vertrauen in die Veränderung im Leben gibt.<br.>Doch um zu lernen, brauchen wir die Systeme, denn sie ermöglichen uns dem Intellekt zugängliche Bezeichnungen, die wir gewissen Abschnitten der Veränderung zuweisen können. Doch dies sind nur Begriffe und keine Realitäten. Die Wirklichkeit ist immer das Ganze, doch als solche ist sie unbenennbar und einem intellektuell denkenden Wesen nicht zugänglich.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Ziel des budō ist die Einheit der Bewegung, in der es eigentlich weder ®tachikata noch ®kamaekata, noch ®waza gibt. Jede dieser Klassifizierungen dient dem Verständnis und dem Lernen, doch kein System führt zum Ziel, wenn es den Übenden nicht jenseits von allen begrifflichen Formen führt.<br.>Alle Klassifizierungen der Technik gibt es nur als vom Bewußsein festgehaltene Momente eines sich in dauerndem Verändern befindenden Ganzen. Das Verständnis dieser Teilabschnitte allein ist der Grund für die Gefangenschaft in der Form, der die meisten intellektuell denkenden Wesen verfallen. Alles, was im Karate klassifiziert, systematisiert und benannt wird, steht miteinander in Verbindung und bezieht sich letztendlich immer auf die innere Gesamtverfassung (®shisei), die den Menschen ausmacht.<br.>Zusammen bezeichnen tachikata (Stellung) und kamaekata (Haltung) den in der Bewegung (waza) festgehaltenen Moment, in dem sich der Übende in einem theoretisch analysierbaren körperlichen und geistigen Zustand befindet. Von der Beziehung zur Übung im allgemeinen, d.h. von der Psychologie der Kampfkünste, hängt es ab, wie weit sich der Übende der wahren Form zu nähern vermag. Denn zwischen allen Festlegungen befinden sich unzählige, sich aneinanderreihende innere Zustände, die nicht objektiv sichtbar werden und deshalb nicht klassifizierbar sind. Doch sie beeinflussen die innere Verfassung des Menschen weit mehr als das begriffliche System. Die Summe dieser Zustände macht den Menschen in seiner Ganzheit aus, während das Ersichtliche nur ein kleiner Teil dieser Ganzheit ist.<br.>Deshalb ist budō die Lehre von der Koordination der Gesamtzustände und nicht die Lehre irgendeiner Form. Um dies in der Übung zu verstehen, muß ein Blick ins eigene Innere entwickelt werden, denn hier verschmilzt die Übung mit dem Leben. In jeder Situation hängt die Handlung vom Erkennen ungetrübter Realitäten ab. Die Übung des Karate ist dazu nicht die Lösung des Problems, sondern nur ein Mittel zum Zweck. Systeme erlauben dem Übenden, das Mittel zu erkennen, das Ziel jedoch ist er selbst, mit seinen gesamten inneren Haltungen. Erkennt der Übende nur die Form und bleibt selbst außen stehen, führt budō ins Vorurteil.<br.>Den Idealzuständen der Formen gab man Namen, und es wurden Stellungen, Haltungen und Techniken daraus. Doch sie alle sind nichts weiter als Teile einer kontinuierlichen Veränderung, die sich außen sichtbar in Bewegung und innen unsichtbar in Werden kundtun. Beides zusammen bedeutet Leben. Das rechte Verhältnis zwischen Innen und Außen im kontinuierlichen Fluß der ewigen Veränderung von Werden und Vergehen zu verstehen, bedeutet, sich selbst durch Übung zu verwirklichen.<br.>Die Kampfkunst ist Bewegung, d.h. dauernde Veränderung, wie alles im natürlichen Rhythmus der Welt. Nur das dem Menschen bewußtwerdende System unterbricht diesen Fluß und analysiert einen feststehenden Zustand. Einem Zustand zu vertrauen bedeutet, im Vorurteil zu stehen, denn Zustände gibt es nur, weil es den Intellekt gibt. Deshalb bezieht sich wahre Übung nie auf Formen, sondern auf Zusammenhänge der Veränderung. Auf diese Weise ist das „Tun im Nichttun", die „Leere als Aktivität", die „Haltung der Nichthaltung" usw. in den Kampfkünsten zu erklären. Fortschritt in den Kampfkünsten ist nur möglich, wenn es das Vertrauen in die Veränderung im Leben gibt.<br.>Doch um zu lernen, brauchen wir die Systeme, denn sie ermöglichen uns dem Intellekt zugängliche Bezeichnungen, die wir gewissen Abschnitten der Veränderung zuweisen können. Doch dies sind nur Begriffe und keine Realitäten. Die Wirklichkeit ist immer das Ganze, doch als solche ist sie unbenennbar und einem intellektuell denkenden Wesen nicht zugänglich.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Stephanie Kaiserhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13557&oldid=prevWerner Lind am 16. September 2013 um 23:10 Uhr2013-09-16T23:10:27Z<p></p>
<a href="http://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13557&oldid=13556">Änderungen zeigen</a>Werner Lindhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13556&oldid=prevWerner Lind am 16. September 2013 um 22:26 Uhr2013-09-16T22:26:43Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 16. September 2013, 22:26 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10" >Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Studien Informationen ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Studien Informationen ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Siehe auch:''' [[<del class="diffchange diffchange-inline">Karate</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Karate-Kata</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Kata bunkai</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Studium der Karate-Kata</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Geschichte der Karate-Kata</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Übung der Karate-Kata</del>]] | [[<del class="diffchange diffchange-inline">Kata-Liste (Karate)</del>]] |</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Siehe auch:''' [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Bewegungslehre im Budō</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Undō</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Shintai</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Tai sabaki</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Rumpfbewegung</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Extremitätenbewegung</ins>]] | [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Ganzkörperbewegung</ins>]] |</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Literatur ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Literatur ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Werner Lind]]: ''Lexikon der Kampfkünste.'' BSK-Studien 2010.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Werner Lind]]: ''Lexikon der Kampfkünste.'' BSK-Studien 2010.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Werner Lind</ins>]]: ''<ins class="diffchange diffchange-inline">Karate Kihon</ins>.'' <ins class="diffchange diffchange-inline">BSK 2006</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Werner Lind]]: ''<ins class="diffchange diffchange-inline">Karate Kumite</ins>.'' BSK <ins class="diffchange diffchange-inline">2013</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Undo</del>]]</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ū    ō</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">=== Weblinks ===</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[Kategorie</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">Kata-Liste (Karate)]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[Kategorie: Unvollständiger Inhalt]]{{Vorlage: Überarbeiten}}</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''<del class="diffchange diffchange-inline">'Artikel aus:''' [[Lexikon der Kampfkünste]]<br</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">></del>''<del class="diffchange diffchange-inline">'Nachbearbeitet von:''' [[Werner Lind]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"><br</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== Studien Informationen ==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''Siehe auch:''' [[Karate]] | [[Karate-Kata]] | [[Kata bunkai]] | [[Studium der Karate-Kata]] | [[Geschichte der Karate-Kata]] | [[Übung der Karate-Kata]] | [[Kata-Liste (Karate)]] |</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">=== Literatur ===</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Werner Lind]]: ''<del class="diffchange diffchange-inline">Lexikon der Kampfkünste</del>.'' BSK<del class="diffchange diffchange-inline">-Studien 2010</del>.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[Undō]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ū    ō</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Weblinks ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Weblinks ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie: <del class="diffchange diffchange-inline">Kata-Liste (Karate)</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie: <ins class="diffchange diffchange-inline">Bewegungslehre im Budō</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie: Unvollständiger Inhalt]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie: Unvollständiger Inhalt]]</div></td></tr>
</table>Werner Lindhttp://www.budopedia.de/index.php?title=Und%C5%8D&diff=13554&oldid=prevWerner Lind am 16. September 2013 um 22:23 Uhr2013-09-16T22:23:50Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 16. September 2013, 22:23 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >Zeile 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#Redirect[[<del class="diffchange diffchange-inline">kyūdō</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#Redirect[[<ins class="diffchange diffchange-inline">undō</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br.></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br.></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16" >Zeile 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 16:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Undō</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Undo</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ū    ō</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ū    ō</div></td></tr>
</table>Werner Lind